南宫28

　67岁的老人泽久从小生在昌都，长在昌都，对这片土地的变化了若指掌。

　　“旧社会的昌都只有200来户人，全部住在中心坝上强巴林寺周围，靠两座小木桥过江，马草坝、云南坝是一片无人地，用来放养牲畜。除了领主们外，老百姓住的都是茅草房和烂帐篷，路上沙石飞扬，到处都是牲畜粪便，根本没有一点城市的样子，还不如现在的菜市场修得好。”泽久回忆道。

　　泽久说，在这样的地方呆着，能顺顺当当地维持生活已经很不错了，就怕领主们还要欺压人，或是抢占财物，或是强迫为其干活，其中最可怕的是进行惩罚。过去，昌都有所谓的“刑场”，经常有因为各种原因得罪领主的人在这里被拷打，甚至杀头，附近的人们对这些景象也早已习惯、麻木了，只是随时提醒自己不要落到同样下场。

　　旧制度的残酷、黑暗甚至体现在牛马身上。泽久说，那时候的人们动不动就鞭打牲畜，没有几头牲畜背上的皮是完好的。西藏民主改革之后，农奴们终于真正当家做了主人，连牲畜都一起得到了解放。她高兴地说：“看看现在西藏的畜牧业发展多快，甚至还用人力给牲畜种草吃，牛马个个长得皮光肉实。”

　　去年拉萨“3·14”事件以来，泽久一直关注着各类相关新闻，对于达赖集团妄图分裂祖国的罪恶行径，她是发自内心地愤慨：“无耻的达赖就是想让西藏恢复黑暗的旧制度，像过去一样把人当牛马使唤，祖国和人民决不会答应！3月28日，西藏百万农奴解放纪念日到来那天，南宫28一定要在昌都天津广场上跳锅庄，热烈庆祝这次伟大的解放！”

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